古代战争给人印象一般都是非常的残酷，两军交战，往往是尸横遍野，血流成河，战胜的一方获得了城池和土地，战败的一方成了任人宰割的羔羊，甚至还会面临被“坑杀”，如历史上著名的长平之战，赵国战败以后，白起坑杀了四十万赵国俘虏，这里面的”坑杀“很多人会理解为是在地面上挖了一个大坑，然后把这些俘虏就地活埋，还有把那些战死士兵的尸体就地掩埋，其实这是误解。

坑杀古书又称为”京观“，是古代交战一种非常野蛮的行为，是战胜的一方把敌军的尸体和头颅全部堆积起来，盖上泥土夯实，筑成金字塔形状的大土堆，是我国古代军队作战时的一种惯例，古时又称为”武军“。

为什么古代要把敌军的尸体堆积起来做成”京观“呢？原因有三点：第一是为了显示自己的军威和战功，提高军队士气。第二是通过这种残忍的方式来告诉敌军自己的实力，来惩罚和震慑敌军。第三，古代医疗水平落后，把敌军的尸体堆积起来，筑成土堆能有效减少瘟疫的发生。

我国历史最早有京观的记载是春秋时期，在公元前597年，楚军大胜晋军，为了炫耀军威，一位大臣建议楚庄王把晋军战死士兵的尸体筑成”京观“，但楚庄王并没有采纳大臣的建议，认为国家动武是为了禁暴，安民，只有十恶不赦的人才能筑成京观，而这场战争的阵亡者只是为自己的国家尽忠，若将他们的尸体筑成京观，并不是一位明君所为。由此可见，古代那些仁义的明君是不齿于”京观“这种野蛮的行为。但是史籍有关于”京观“的记载却是屡屡发生，几乎每一个朝代都有。

上面提到的长平之战，白起坑杀四十万赵国俘虏，其实是先将这些俘虏先杀后埋，将四十万俘虏在长平筑成了历史上最大的京观，白起虽然是为了炫耀自己的战功，实际上更是为世人展示了他的残暴。白起将死之年对于此事也是感到无比的羞愧。还有《汉书》曾记载，王莽篡汉以后，将反对他的几位大臣以及亲属全部下令”坑杀“，并在诛杀的诏书上面写明：要将这些人的尸体筑成“方六丈，高六尺”的京观，并在上面立一根高6尺的旗杆，写上“反虏逆贼鲸鲵”6个大字。

筑尸为京观虽然很残忍，但历史上却有人凭此加官进爵，被朝廷视为”功臣“，被后世称为”英雄“，永载史册。东汉末年的将领皇甫嵩就是其中一个，皇甫嵩出生于官宦世家，年纪轻轻就被举为“孝廉”，朝廷许多高官都想把他纳入自己麾下，但皇甫嵩并不想屈居人下，一心想平步青云，位极人臣。

在公元184年，张角起义给了皇甫嵩绝好的机会，在第一次与黄巾军交战时，皇甫嵩就诛杀了一万多起义军，为朝廷立下了赫赫战功，被皇帝亲自召见并封侯，这等少有的荣耀更加激发了皇甫嵩的野心，在此后的剿灭黄巾军的战争中，皇甫嵩不仅治军有方，而且善于排兵布阵，几次与黄巾军大战，都是大胜而归。

皇甫嵩的屡战屡胜，也被朝廷一次次委以重任，随着战争的频繁，皇甫嵩在战场上就像一个嗜血的恶魔，除了敌军以外，甚至百姓也不放过，在曲阳面对顽抗的黄巾军，皇甫嵩军队所到之处，几乎不留活口，在杀死张角的弟弟张宝以后，面对已经投降的起义军，嗜血的皇甫嵩却下令把这些俘虏全部杀掉，将这些俘虏的尸体筑成”京观“，这座十万人的”京观“不仅有俘虏，还有数以万计的曲阳百姓。

皇甫嵩凭着赫赫战功不断被朝廷加官进爵，被百官称为朝廷的“功臣”，被后人称为东汉末年一代名将，永载史册。而他所杀戮的士兵和无辜的百姓只不过是他平步青云的筹码。“京观”作为古代军队作战时的一种惯例，在我国有2000多年的历史，直到清朝，才被废除，从此，“京观”这种古代交战非常残忍而又野蛮的行为也消失在历史长河中。